Благо Цара Радована је збирка физолошко-књижевних есеја, први пут је објављена (у пишчевом издању) 1932. године с поднасловом Књига о судбини.
Збирка садржи Дучићева размишљања о битним стварима човекове судбине; бави се великим људским темама и то о срећи, љубави, пријатељство, старости и младости, херојима и о пророцима.
Дучић је духовит писац који разматра благо мудрости у људским искуствима у знању историје.
У поглављу које се односи на старост и младост писац говори о својим искуствима и мишљењима других.
Благо Цара Радована почиње уводом и има девет поглавља.
У наставку имате кратак преглед уводног дела збирке, одабрала сам да анализирам прво, друго и четврто поглавље а то су срећа, љубав и пријатељство, јер ме то највише за сада занима и желим да прочитам и да сазнам више.
Свако поглавље говори различитом благу и свако је различито само по себи, али ипак на крају чини једну целину. У уводном делу нам даје објашњење ко је заправо Цар Радован и шта представља његово благо. Цар Радован је „цар царева, владар судбине, господар свемира“, овим речима Дучић почиње увод ове збирке и уједно објашњава лика из наслова. Затим нам даје опис дате личности. Физички га описује као јунака из народних песама („носи златну секиру на рамену, јаше коња који је беовисок као брдо под снегом, и на руци држи буљину са огњеним очима како би ноћу могао видети пред собом“) док га психички описује као нешто нестварно али приосутно. За неке људе се верује да су мудраци а за Цара Радована се говори да је лудак. Људи који су способни називају лудацима, јер су они свестрани људи. Наиме, Цар Радован је цар лудака и мудраца људи који су у понору очаја проналазе дубокоумне, мудре речи. Њега могу видети само они који су изгубили интересовање за обичник светом и не проналазе место у њему. Сви људи сањају о његовом благу и сви га желе. „Цар Радован је цар лудака, он је цар и свију људи од акције и идеала“.“Цар оних који у лудилу срца или у лудилу мозга верују у невероватно и остварују немогућно“! „Цар Радован је цар царева, силнији него херој Агамерном, богатији него Мидас, дубљи него пророк Језикиљ, и мудрији него цар Солоном“. „Све очи света упрте су у њега“.